10 הסודות לעיתונאות נהדרת החבויים ב-'Master of None'

צילום מסך, 'Master of None', עונה שנייה.

רבים מאיתנו בעיתונאות מדברים הרבה על סיפור יצירתי. אנו פונים לקובצי GIF ותרשימים, וידאו אנכי וציוצים משובצים.

אני מברך על המאמצים האלה לשבור את הפירמידה המסורתית בת 750 המילים, שהגדירה את 'המאמר' במשך זמן כה רב. אבל, בזמן שאנחנו מקבלים יותר יְצִירָתִי , אני דואג שאנחנו בעצם לא יותר תַחבְּלָנִי . אנחנו עושים את העבודה שלנו תראה טוב יותר ו להרגיש טוב יותר, אבל לא בהכרח לִהיוֹת טוב יותר.

בסוף השבוע האחרון צפיתי בעונה השנייה של 'Master of None', התוכנית של נטפליקס בכיכובו של עזיז אנסרי. זה סוג של עבודת יד שמזמינה בולמוס, כמו שעות על גבי שעות של #קריאה טובה ביום ראשון בבוקר. תחת הכישוף הסיפורי של אנסארי, חייכתי, צחקתי, בכיתי, דחפתי את האגרוף שלי: 'לזה אני מתכוון!'

ואז חשבתי על העבודות שלנו וכמה שיעורים - אזהרה, ספוילרים - אולי נחיל על העיתונות שלנו.

יש יותר משני צדדים לסיפור

הסדרה כולה עושה עבודה טובה בתיאור גווני האפור השונים בעולם, אבל הניואנס הזה בא לידי ביטוי בצורה הכי עמוקה במהלך 'דת', הפרק השלישי של העונה השנייה. חלק מהמוסלמים מתפללים חמש פעמים ביום. חלקם אוכלים חזיר. חלק מהר. חלקם מכסים את שיערם. חלקם לא. העיתונות אוהבת להקים דיכוטומיות, בעד ונגד נושא, למשל, אבל העולם והסיפורים והזהויות שלו הרבה יותר מסובכים.

נהיה הרבה יותר כנים אם נלכד את זה - ולא רק כדי לסכל את הציפיות וההנחות הפשוטות שלנו.

העמימות הזו מובנית במבנה ההצגה. התהילה של העונה השנייה היא שהיא ניתנת להחלפה עם העונה הראשונה - כי זה מה שעובדים בחיי היומיום. העונות וההתגלות מתפתחות באופן טבעי, והרגיל הופך ליוצא דופן.

אימון קשור: עֶזרָה! עבור סופרים

העבר את העדשה בסיפור שלך

יותר מאדם אחד אמר לי שהם לא יכולים להיכנס לתוכנית הזו כי הם 'פשוט לא מוצאים בחור הודי נמוך ומצחיק עד כדי כך מושך'. התגובה שלי? 'זו הנקודה!'

הפרק השישי, 'ניו יורק, אני אוהב אותך', מהווה מקרה מצוין לחשיבה מחדש של פרספקטיבות. הבחור ההודי בקושי נמצא בו. הסיפור לוקח סרט אימה שנשמע נורא של ניקולס קייג' ומשתמש בו כאירוע מאחד כדי להתמקד בנושאים שנמצאים לעתים קרובות בשולי תרבות הפופ: נהגי מוניות ושומרי סף, מעמד הפועלים של ניו יורק.

היחס לנושאים, שלעתים רחוקות באור הזרקורים, היה ניתן לקשר, בניגוד לאנתרופולוגי - מוניות שהרסו זה את זה בגלל סיפורי הנוסעים המפורסמים שלהם, שוער שמבחין איזו משתי ציפורים זהות זקוקה לתרופה. הפרק גם החליף את הטון וההגשה שלו; השתיקה במהלך הקטע של האישה החירשת, למשל, היא הכרה באמיתות הנתינים שלה. כך עשויה העיתונות לעבור מסיקור קהילות לשקף אותן.

גזע זה הכל

כשגדלתי, לסיטקום היה בהכרח את 'פרק המירוץ', שבו הדמויות התמודדו עם דעות קדומות ואז חזרו לשגרה בשבוע שלאחר מכן. שימו לב איך הגיבור Dev מעלה את הרקע שלו ללא הרף אך כלאחר יד; הוא נעלב מהשימוש במונח 'איש קארי' ​​אבל אז ממשיך להתבטא כי ככה אנחנו מתגלגלים באמריקה.

החומה שלו היא עדשה קבועה על העולם, לא מזדמנת. הסיפור שלו הוא לא כל כך 'מגוון' אלא כולל, כלומר הוא מהנהן למציאות של הדמויות הראשיות, האנשים והמקומות סביבם, ובעיקר, הקהל עצמו. ובכל זאת, המירוץ לא היה במרכז הפרק על חתונה דו-גזעית או בפרק שלא היה אלא שורה של דייטים ראשונים.

חפש אחדות

שוב ושוב, בעלי ואני היינו צוחקים כי Dev אמר משהו שאנחנו אומרים בבית, או חווינו משהו בדיוק כמונו. זה לא רק בגלל שכמו אנסארי, גם אנחנו הודים וגדלנו בארה'ב 'Master of None' מחזיק מראה לקהל שלו באינספור דרכים, החל משאלות טיפוסיות לדייט ראשון ועד המאבק לנהל שיחת חולין ('איך הרבה אחים יש לך?') לנוף עוצר הנשימה עם ההגעה ב מרכז האמנות סטורם קינג .

הייתי שם. תן לי לחוות את זה שוב, אבל אחרת - דרך העיניים שלך עכשיו. כל כך הרבה מהעיתונות מרגיש לעתים קרובות מבוסס על כך שמספרים לקהל עד כמה המקומות מהם אנו מדווחים שונים הם (כבישים מאובקים, בגדים צבעוניים, צלילי שפות זרות, אולמות ביליארד מלאים בעשן - מהם עשויים הליכים). מה אם במקום זאת נתמקד באחדות כנקודת כניסה, אבן בניין שעליה אפשר להתחיל שיחה?

תתאפס; להיות פגיע

הפרק האהוב עליי היה 'חג ההודיה'. כשקראתי על הפרק אחרי שצפיתי בו, לא הופתעתי לגלות שאנסרי ביקשה מהסופרת, לנה וויית', להיות נאמנה לחוויה שלה כאישה לסבית. כשהדמות שלה, דניז, יוצאת לאמה בדיינר, הסצנה כל כך כנה ופגיעה. אמה, בגילומה של אנג'לה באסט, מוציאה לנו את המילים היישר מהפה כשהיא אומרת: 'אני פשוט לא רוצה שהחיים יהיו קשים עבורך'.

כתיבה באינטרנט צריכה להתמודד עם הרגעים האלה לעתים קרובות יותר - סצנות של אמת ופגיעות במקום בייטי סאונד.

אבל פגיעות היא לא רק סימפטיה או אמפתיה. קחו בחשבון את הפגיעות של דניס מביאה הביתה את ניקי - א מלכודת צמא שעובר ליד nippleandtoes23 באינסטגרם - כדי להציג את הבחירות הקלות והמטומטמות שכולנו עושים מדי פעם. זו כנות.

אם כבר מדברים על סאונד בייטים, מה עם קצת שקט?

אלוהים, הנסיעה הזו עם אובר אחרי 'מסיבת ארוחת הערב'. השקט - שלוש דקות וחמש שניות - היה סיכון. בעלי ואני הסתכלנו אחד על השני כמו, 'מה קורה? האם הדבר הזה עובד?' ואז קיבלנו את זה. היינו שם.

זה נתן לכל הפרק לשקוע, אפשר לנו להרהר מה קרה זה עתה עם הנושא והאישה שהוא שחרר. זה גרם לי להיזכר בלקח מתי שכתבתי את הספר הראשון שלי ונאבקתי לכתוב דיאלוג שנשמע אמיתי. בזמן שעשיתי ראיונות, מצאתי את עצמי מקשיב לציטוטים טובים כאילו אני מסקר ישיבת הנהלת בית הספר - במקום רגע או סצנה שתהיה חשובה מאוחר יותר.

האינטרנט מורכב מכל כך הרבה רגעים כאלה; ציטוטים טובים פחות חשובים מהנסיבות סביבם, בין אם שתיקה ובין אם בדידות. עלינו לזכור זאת בעבודה היומיומית שלנו.

חזותיים מבססים קישוריות

הפוסטר של ג'ניפר אניסטון בחדרה של דניס. הצלב על הקיר במהלך 'חג ההודיה'. הסרטונים האלה של 'סוכר חום' של ד'אנג'לו.

אהבתי איך תרבות הפופ קבעה את הסצינה ונתנה לי רמזים לאיזה עידן היינו, גידול היכרות. לעתים קרובות מדי, אנו מטשטשים או אנונימיים את הפרטים הללו בסיפורים שלנו כאשר הם באמת יכולים לעזור לכוון את הקוראים לזמן ולמקום שעליהם אנו מדברים. ('אין דבר כזה מכונית בכתבה חדשותית', אמר לי פעם עורך.)

באופן דומה, הריף האקסטטי של פרנצ'סקה על גן העדן של בתי המרקחת - בעיר ניו יורק, הם כאן, שם, בכל מקום - הפך את השגרה למסעירה ומעוררת רגשות.

לך מטא

כמובן שלקוחות נטפליקס, היוצרים של 'נטפליקס וצ'יל', אובססיביים לאפליקציות היכרויות. בעוד חדרי חדשות מדברים על מעבר ל'מובייל ראשון' או 'דיגיטלי ראשון', 'Master of None' מזכיר לנו שזה כולל השקעה בסיקור של מהפכת המובייל.

'דייט ראשון' הרגיש כאילו הוא מושיט יד מהמסך, מאלץ אותנו להפסיק להחליק ולהקדיש תשומת לב רבה, אפילו כשהיא דחסה מספר דייטים לפרק אחד במטא-סטייטר על חיינו המרושעים תחת המדיה החברתית. (דמות אחת מתחילה להחליק בהלוויה.)

קבל את היסודות נכון, ואז שבור את כל הנוסחאות

העונה הזו מציגה אנסארי שונה מהבחור ב-'Parks and Rec' בשם טום האוורפורד שנולד בתור בחור בשם דרוויש. הוא אפילו מרגיש שונה מ-Dev בעונה הראשונה של התוכנית של 'Master of None'. למעשה, כל החלטה של ​​העונה השנייה מרגישה כמו סיכון אחד גדול.

אני חושב שזה המקום שבו אנחנו נמצאים עם סיפור דיגיטלי. גרסאות קודמות של Ansari הדגימו שליטה ביסודות. מצחיק? חשבון. תזמון טוב? חשבון. תהודה רגשית? חשבון. מוניטין מוכח. אנחנו בידיים של מספר סיפורים.

עכשיו, מה אנחנו עושים כדי להפתיע, ליידע, לעניין, לבדר ולהאיר את הקהל שלנו? זה המקום שבו פרקים כמו 'חג ההודיה' ו'ניו יורק, אני אוהב אותך' מרגישים כאילו המהפכה, סוף סוף, שודרה בטלוויזיה.

כוחה של המניה

אם אתה כמוני, עדכוני הפייסבוק והטוויטר שלך התפוצצו ברגשות של אנשים לגבי התוכנית הזו. כבר כמה שנים שהמדיה החברתית אילצה עיתונאים לחשוב על יכולת שיתוף בעבודתם (רגש, זעם, הפתעה, אתה יודע את התרגיל), אבל אני רואה שחדרי חדשות מתמקדים לעתים קרובות מדי בערוצי ההפצה הרשמיים שלהם.

חשבו על הכוח האורגני של הקהל שלכם - ומה המשמעות עבורו להעביר את המסר שלכם. זו אחת מהתוכניות שאתה רוצה להגיד לאנשים אחרים לצפות בהן. חלק מהמעריצים השתמשו ב-140 תווים כדי לעשות זאת. ואז אני, מגיע ל-9,190.

S. Mitra Kalita היא סגנית הנשיא לתכנות ב-CNN Digital וחברת סגל נלווה במכון פוינטר.