פיצוי על סימן גלגל המזלות
סלבריטאים C החלפה ג

גלה תאימות על ידי סימן גלגל המזלות

כותרת בפילדלפיה אינקוויירר עוררה זעם - וביקורת בחדר החדשות. הנה מה שזה מצא.

אתיקה ואמון

המאמצים והחוויות של השואל מציעים תובנות שעשויות להיות בעלות ערך עבור חדרי חדשות אחרים השואפים לשקף את המגוון של הקהילות שלהם.

(צילום מסך, The Philadelphia Inquirer)

בחצי השנה האחרונה היה לי הכבוד לעבוד עם העיתונאי הוותיק המנוח בריאן מונרו להוביל צוות מאוניברסיטת טמפל בניהול א ביקורת תוכן של The Philadelphia Inquirer .

ביוני האחרון, בעקבות הריגתו של ג'ורג' פלויד, ה-Inquirer רץ מאמר על עתיד התשתית האזרחית של פילדלפיה בעקבות מחאות Black Lives Matter. בכותרת הידועה לשמצה של המאמר נכתב: 'גם בניינים חשובים'.

הכותרת עוררה זעם ברשתות החברתיות, ובתוך ה-Inquirer עצמו, 44 עיתונאים צבעוניים התקשרו ' נמאס ' לאחר שליחת an מכתב פתוח להנהלה. העורכים הוציאו התנצלות , והחלק העליון העורך התפטר ימים אחר כך. התקרית גם עוררה שיחה גדולה יותר על שוויון והכלה בחדר החדשות, ועל הקשר בין הפרסום לקהילות הצבע.

מתוך שיחה זו לקחה השואלת על עצמה יוזמת גיוון, שוויון והכלה גדולה. זה כלל ועדת היגוי וקבוצות עבודה הכוללות כמעט 60 חברי חדר החדשות, כולל עורכים לבנים ותיקים רבים. באמצעות פגישות מנוהלות קבועות שתוכננו להימשך לפחות שנה, צוותים אלה בחנו ארבעה תחומים: סיקור, קול, תרבות חדר חדשות ותהליך.

יוזמה זו כללה גם את הביקורת שלנו על תוכן ה-Inquirer, שבו הצוות שלנו (שילוב של סגל המקדש, צוות וסטודנטים לתארים מתקדמים, בסיוע נציגים של Inquirer) חקר הן מי מיוצג בסיפורים והן את הפרקטיקות, התהליכים והנורמות ש מחזק את הסיפורים הללו. לאחר ניתוח שישה שבועות של תאריכים שנבחרו באקראי במהלך אוגוסט 2019 עד יולי 2020, קידדנו את הגזע והמגדר של כל מי שהופיע בכמעט 3,000 סיפורים.

כדי ליצור הקשר עם הסיפורים הללו, ראיינו 46 אנשים (26 לבנים, 20 אנשים צבעוניים) - חצי עורכים או מנהלים וחצי כתבים, כותבי טור או צלמים. ראיונות אלה חקרו כיצד הסיקור מושפע מפרקטיקות סביב מקורות מידע, עריכה, קידום/השמה ומעורבות קהילתית - כמו גם תרבות ונורמות של חדרי החדשות. שיתפנו פעולה גם עם Lenfest Local Lab ו מכון בראון בבית הספר לעיתונות קולומביה ל מַפָּה מיקומי הסיפורים באזור פילדלפיה.

אנו מקווים שמה שלמדנו יהיה בעל ערך בתוך The Philadelphia Inquirer שכן הם מבקשים לדחוף להכללה רבה יותר הן בחדר החדשות שלהם והן בסיקור שלהם. אבל אנחנו גם מאמינים שהמאמצים והניסיון שלהם מציעים תובנות שעשויות להיות בעלות ערך עבור חדרי חדשות אחרים השואפים לשקף את המגוון של הקהילות שלהם. בסופו של דבר, אנו מאמינים שייתכן שיש כאן נקודות טייק-אווי לכל מי שמעוניין להפוך את העיתונות לכלל יותר.

חלק ממה שמצאנו שיקף אמיתות לא מפתיעות. כפי שאמר אחד מחברי הצוות, 'הבעיה היא שחדר החדשות לבן, מכסה קהילה שהיא שחורה'. כמעט 75% מעובדי חדרי החדשות היו לבנים. חלק מהצוותים שעבודתם קודמה בצורה הכבדה ביותר (כגון צוות החקירה) היו כולם לבנים, והיו רק שני כתבי חדשות שחורים וכתב חדשות לטיני אחד.

זה בפילדלפיה, עיר שרק 34% היא לבנים שאינם היספנים. כמו עיתוני מטרו עתיקים רבים, האופן שבו ה-Inquirer מגדיר יעדים לייצוג מבחינת הצוות והסיקור מסובך על ידי האופן שבו הם מחליטים להגדיר את אזור הסיקור שלהם. אזור המטרו הפרברי הגדול יותר, שחלק גדול ממנו נחשב לחלק מאזור הכיסוי, הוא כמעט שני שליש לבן.

האיפור של הצוות הלבן ברובו בא לידי ביטוי בתוכן הסיפור. 90% מסיפורי הצוות כללו לפחות אדם לבן אחד. ומכל האנשים שהופיעו בסיפורים, 60% מהם היו לבנים. יש לציין, כאשר בצוותי הדיווח היו מעורבים אנשים צבעוניים, סביר יותר שהסיפורים יכללו אנשים צבעוניים. במונחים של מגדר, בעוד ש-55% מהצוות זוהה כגברים, 76% מהאנשים שנכללו בסיפורים היו גברים.

אולם הנושא לא היה שאלה פשוטה של ​​מספרים. בראיונות, במיוחד עם עיתונאים צבעוניים, הועלו חששות לא רק לגבי תדירות הסיקור של קהילות צבעוניות, אלא אֵיך הם היו מכוסים.

כתב אחר כתב שיתף סיפורים של הרגשה שהם צריכים לשנות את האופן שבו הם הציגו, מסגרו או בחרו סגנון בסיפור כדי להפוך את הסיפור לקריא לקורא לבן משוער. כמה עיתונאים אמרו שהתהליך הזה הותיר אותם בתחושת לכודים בין הציפיות לדיווח ל קהילות, והציפיות של העורכים שהם מדווחים על אודות קהילות.

כפי שכתב אחד התבכיין, 'בכיתי הרבה, כי זה כאילו אני יודע שאני לא צריך לכתוב את הסיפור הזה ככה אבל אני צריך לעשות את זה כי אם לא, העורך שלי לא ייתן לזה לעבור. אז זה או שזה או שאין סיפור, ואז לקהילה לא יהיה אמון בי'.

עורך אחד הודה שקיים 'פער יומי שקיים בין רבים מהכתבים הצבעוניים שלנו ורבים מהעורכים הוותיקים שלנו, שקיים ברמת הסיפור וברמת היחסים'. הייתה 'כיתת עורך ותיקה' שהיתה לה הבנה קבועה של מה שעשה 'סיפור אינקוויירר טוב' - הבנה המוטבעת במסורות בלתי כתובות הרואה בקהל הקוראים בעיקר פרבר לבן.

היו שהציעו שהדומיננטיות של המסורת, והיעדר שיטות עבודה מומלצות מסודרות סביב דברים כמו מקורות מידע או עריכה, הקלו על תרבות של לובן עם כוונות טובות אך לא רפלקסיביות: ההנחה הייתה שסיפורים על אנשים צבעוניים צריכים להיות מוסברים לאנשים לבנים. רבים גם הניחו שצוות הצבעים יהיה זה שיבטיח שהפרסום לא יעשה טעויות מביכות בנושאי גזע, למשל על ידי בדיקת סיפור של עמית לבן שנחשב רגיש.

שיהיה ברור, רוב העיתונאים איתם שוחחנו, כולל עורכים וכתבים לבנים, הביעו תמיכה במאמצי ה-DEI של ה-Inquirer. עיתונאים לבנים אמרו שהם רוצים יותר גיוון בחדר החדשות ובסיקור שלו. אבל רק לעתים נדירות דנו בפתיחות בגזע. זה לא היה נוהג מקובל לדבר על גזע כאשר דנים בסיפורים או במקורות. במקום זאת, גזע עלה רק כאשר הסיפור היה גלוי על גזע, כמו במחאת Black Lives Matter, או במקרים שבהם חוסר גיוון בסיפור זוהה כבעיה (במיוחד כאשר זו הייתה בעיה ויזואלית, כמו בתמונות מציג רק גברים לבנים).

חלק אמרו שהם נטו לנקוט בגישה עיוורת צבעים - למשל מחפשים את המקור 'הטוב ביותר' במקום להקפיד לחפש מקורות צבע. הבעיה היא שכאשר עיתונאים לא מדברים במפורש על מקורות צבע ומחפשים אותם, יש סיכוי גבוה יותר שהם יציגו את 'הציטוטים הקלים יותר' ממקורות שמגיבים ורגילים לדבר עם תקשורת חדשותית - מקורות שיש להם סיכוי גבוה יותר להיות. איש לבן.

אי מתן שמות לגזע לא הפחית את השפעת הלובן. לדוגמה, כתבים חלקו תסכולים מהאופן שבו עורכים עודדו אותם לשנות את המסגור או הסגנון שלהם כשכתבו על קהילות צבעוניות: 'זה נפוץ מאוד לשמוע עורכים אומרים, 'בטח, אבל הקורא לא יבין את זה''. אז צריך לפרק את כוונתם ב'הקורא' וכיצד הקורא המדומיין הזה נטה להיות לבן, מבוגר ופרברי. בעוד שהתמונה הזו שיקפה רבים מבסיס המנויים המסורתי של העיתון, ההנהלה הביעה יעדים להרחיב את קהל הקוראים לקהלים צעירים ומגוונים יותר. עם זאת, היה מתח בין שאיפות כאלה והנחות לגבי האופן שבו יש לספר סיפורים לקוראים, במיוחד על ידי עורכים ותיקים.

למרות האתגרים הללו, כמה עיתונאים נקטו בצעדים לחיזוק הקשרים עם קהילות צבעוניות. מספר עיתונאים צבעוניים שיתפו כיצד הם עשו מאמצים לבנות רשימות של מקורות צבע, או כיצד ערכו פגישות לא רשמיות או הזדמנויות מוקפצות להגשת שולחן כדי ללמוד את החששות של חברי הקהילה. לחדר החדשות היו גם כמה יוזמות מעורבות קהילתיות רשמיות יותר, כגון בחירות 2020 שולחן עגול פרויקט שעקב אחר קבוצה של 24 מצביעים בפנסילבניה דרך שישה דיונים מקוונים ודיונים בערוץ Slack.

עם זאת, כמה עיתונאים הביעו דאגה שהם לא חושבים שחלק מהעורכים והמנהלים ראו מעורבות בקהילה כחלק מעבודת הדיווח. הם אמרו שהלחץ שהם חשו להיות פרודוקטיביים פירושו שהם לא יכולים להקדיש זמן לבניית מערכות יחסים שאינה קשורה לסיפור מיידי.

חוסר הוודאות סביב מעורבות קהילתית חפף עם חוסר גדול יותר של מסגור חיובי של איך יכול להיראות מערכת יחסים טובה יותר עם קהילות צבעוניות. בסך הכל, אנשים רבים דנו בגיוון, שוויון והכלה במונחים שליליים של רצון להימנע מטעויות ומבוכה, במקום מסגרת חיובית של משהו שיחזק את העיתונות ויגרום לסיפורים להשלים.

כמו כן, בחדר החדשות עצמו, רבים ציינו כי אמון הן בתוך והן בין קבוצות דמוגרפיות וצוותים היה מחסור, מה שהופך את העבודה הרגישה והמבולגנת מטבעה של מעבר לחדר חדשות אנטי גזעני ברובו מחוץ לתחום.

בהתחשב באתגרים הללו, הצוות שלנו הציע ל-Inquirer שורה של המלצות שעשויות להדהד עם חדרי חדשות אחרים השואפים להכללה רבה יותר.

רבות מההצעות הללו עשויות להיות מוכרות לקוראי פוינטר - התאמת אסטרטגיות ארגון קהילה לבניית קשרים עם קהילות, ארגון קבוצות ייעוץ, שיחות פומביות אינטראקטיביות ורשימות מקורות שיתופיות. אנו ממליצים גם לבנות תרבות של אחריות פנימית וחיצונית על ידי ניטור ומיפוי כיסוי ושיתוף התקדמות ומכשולים בפומבי, ושיתוף פעולה עם ארגונים אחרים הדוחפים לאחריות זו, כגון לחיצה חופשית או Resolve Philly's מסגרת מחדש פּרוֹיֶקט.

כמובן, כל זה לא יעבוד בלי להתייחס לתרבות ולשוויון במקום העבודה. מספר הצוותים הצבעוניים חשובים, אבל גם על איזה שולחן הם עורכים או מדווחים, ועד כמה הם מרגישים רצויים ואיזה הזדמנויות ניתנות להם. והתייחסות לתרבות במקום העבודה פירושה שכל העיתונאים הלבנים עושים את העבודה גם כן - להבטיח שהם עובדים על הכשירות התרבותית שלהם ולא יוצרים עבודה נוספת ללא תמורה עבור עמיתים צבעוניים. כדי שכל זה יעבוד, יש לתמרץ את עבודת DEI ולא רק להעניש כאשר מישהו מפרסם או עושה משהו בעייתי.

סביר להניח ששום התערבות יחידה בפני עצמה לא תוביל לשינוי טרנספורמטיבי, אבל בהתחשב בתפריט גדול יותר של תרגול, אנו מקווים שהמלצות כאלה עשויות לדחוף לכיוון שוויוני יותר. דחיפה לחדר חדשות אנטי גזעני פירושה הצבת מדיניות במקום מסורות, מעורבות במקום נורמות של אובייקטיביות מרוחקת ושיחות קשות במקום נימוס עיוור צבעים. ביצוע עבודה זו דורש מבנים כדי להפוך דיבור גלוי על גזע לא רק בסדר, אלא נדרש ותמריץ. זה מצריך מעבר מלבן כברירת המחדל, להתמודדות גלויה עם מורשת של גזענות מבנית כברירת מחדל.

The Philadelphia Inquirer עשה יותר מצעד ראשון בעבודת הגיוון, השוויון וההכללה שלו. יש לה מבנה שלם כדי להמשיך מהנקודה שבה הביקורת שלנו עוצרת ולהמשיך את העבודה באמצעות קבוצת ההיגוי והוועדות שלה.

אנו גם מקווים שהשיחה שהם מנהלים בחדר החדשות שלהם תרחיב את המוסד כולו - כולל מחלקות תפוצה, פרסום ושיווק. אנחנו נבדוק איתם ונעודד אותם להמשיך ולחלוק את מה שהם לומדים.

אנו מקווים שעבודה זו תוכל לכבד באופן קטן את מורשתו של עמיתנו המנוח בריאן מונרו, שתרם כל כך הרבה לפרויקט הביקורת שלנו. לאחר שבריאן עבר באופן טרגי ופתאום ב-13 בינואר, נשארתי להרהר במאמר שכתב זמן קצר לאחר הכותרת ההיא 'מבנים חשובים'. של בריאן מאמר דעה קרא ללבנים 'להגביר' ולשנות את התרבות מבפנים. הוא לא כתב על עיתונות במיוחד, אבל הוא יכול היה לכתוב. שינוי תרבות חדרי החדשות ידרוש מאנשים, במיוחד עיתונאים לבנים, להשתמש בכל סמכות שיש להם בתוך חדרי החדשות כדי לדחוף לשינוי מבפנים.

אנו מקווים שרגע ההתחשבנות הנוכחי בתוך העיתונות ייצור את המרחב שעיתונאים צריכים למלא אחר עצתו של בריאן - לדחוף מעבר לכוונות טובות, להפסיק את ברירת המחדל ללבן, וליישם את המערכות והמבנים הדרושים לבניית חדרי חדשות מכילים ושוויוניים יותר.

תודות: תודה לצוות החוקרים ומשתפי הפעולה של אוניברסיטת טמפל מ-The Philadelphia Inquirer, Lenfest Local Lab ו-Brown Institute על שאיפשרו את הביקורת. ביקורת זו נתמכה במימון ממכון לנפסט לעיתונאות וקרן העצמאות לתקשורת ציבורית.

מאמר זה עודכן כדי להבהיר שהצוותים שעבודתם קודמה בכבדות כללו שני כתבים שחורים, לא אחד.