הופך את המקרה לשחור עם אות B. שוב.

כשפתחתי את הדלת למשרד שלי אחרי קיץ שעשיתי מחקר וכתיבה הרחק מהקמפוס, זה היה שם: ספר הסגנונות של Associated Press לשנת 2015.

זה היה כמו בוקר חג המולד עבור עורך עותק, אם כי הספר כנראה היה שם מאז יציאתו לאור במאי. כמו תמיד, דפדפתי בו כדי לקרוא ערכים חדשים ולראות אם היה עדכון כלשהו לערך מסוים, השנה בעמוד 30.

לא היה. ה-b בשחור הוא עדיין באותיות קטנות, לפי AP.

תמונה מאת takomabibelot/ פליקר

אולי זו התלבטות עבור חלקם, אבל ההחלטה להשאיר את המתאר בצורת האותיות הקטנות שלו היא תזכורת עצבנית של סוגיות נפוצות של תת ייצוג שחור בחדר החדשות והשפעותיו: סיקור חירש טון ו/או אנמי של אנשים וקהילות שחורים.

כסיקור תקשורתי של אקטיביזם ברשת ב- #BlackLivesMatter התנועה מחייה את הדיונים על האופן שבו התקשורת מדברת על גזע, השאלה נמשכת: מדוע ערוצי החדשות המיינסטרים לא ישתמשו ב-b בשחור?

זו שאלה של רצון חברתי ופוליטי.

'אם אתה פונה לעורך עותקים כלשהו מדוע הם לא משתמשים בו באותיות גדולות, אין לו סיבה פילוסופית', אמר לורי ת'רפס , עוזר פרופסור באוניברסיטת טמפל והמחבר של 'סיפור שיער: פירוק שורשי השיער באמריקה השחורה.'

Tharps, עיתונאי לשעבר בפרסומים כולל מגזינים Vibe ו-Entertainment Weekly, יצר א עצומה של Change.Org ל'השתמש באותיות רישיות ב-'B' בשחור כאשר מתייחסים לאמריקנים שחורים. תמיד.'

למען החשיפה המלאה, על הקוראים לדעת שחתמתי על העצומה לפני שבועות וכספי יהיה מוכן לקניית חולצות המפרסמות את השינוי המיוחל.

מבחינה היסטורית, הסגנון חשוב

למכתב הפתוח של ת'ארפס לעורכים ב-Associated Press ובניו יורק טיימס יש תקדים היסטורי. לא רק הניו יורק טיימס, נסער על ידי W.E.B. דובואה (סוציולוג בעל שם, כן, אבל גם עורך בעצמו), אימץ את כושי עם N גדול כסגנונו בתחילת המאה ה-20, העיתון הגן במרץ על הבחירה כאקט של תודעה חברתית, היא כתבה .

אם הניו יורק טיימס ראה לנכון לעשות את השינוי אז, למה אנחנו עדיין מדברים על זה עכשיו?

זה מעלה בעיית סגנון עבור הקולגות שלנו על שולחנות העתקה בכל מקום. משנים של שמות עצם נכונים, כולל אסיה, לטיני ואיי פסיפיק, באותיות גדולות לפי מוסכמות הדקדוק המסורתי. זה נתון. אבל באופן חיוני, כך גם אינדיאנית, תמצית המשמשת לתיאור אנשים מכל אחד מהמדינות 567 שבטים שונים התווית מקיפה. כמה פרסומי נישה, כמו Ebony ו-Esence מגזינים, שוללים את הכלל, ומשתמשים באות הבירה B כקריצה לקהלי היעד שלהם. זה מהלך ששקעים אחרים יכולים לבחור לעשות.

'לכל פרסום שאי פעם עבדתי עבורו היה מדריך סגנונות משלו: זה בסדר להשתמש בכיווצים או 'דוה' וכו'. כל ה'אנחנו חייבים להשתמש ב-AP Stylebook' הזה הוא שרירותי, אבל מתייחסים אליו כמו הגביע הקדוש,' אמר ת'ארפס.

מכתב קטן עם השלכה פוליטית גדולה ס

'יש שתי משמעויות שונות מאוד', אמר סטיב ביין-איימה , לשעבר עורך עותק בפרסומים כולל The Baltimore Sun.

'אם אתה מעלה את זה - אות ב' - אתה באמת מנסה להסב את תשומת הלב לזהות מאוד פוליטית, מאוד פעילות קהילתית, בתור 'שחור'', אמר ביין-איימה, שמסיים את עבודת הדוקטורט שלו על AP Stylebook וזהות מגדרית.

ההקשה החסרה הזו עשויה להשפיע על התגובות הפושרות של אמריקאים שחורים לשאלות האם התקשורת החדשותית מציגה את הקהילות שלהם בצורה מדויקת. במחקר מרץ 2015 שפורסם על ידי ה פרויקט מחקר מדיה , רק רבע מהמשיבים השחורים ציינו אמונה חזקה בדיווח חסר טעות על הקהילות שלהם.

'בכל כך הרבה מובנים, זה קשור לאופן שבו אנשים שחורים נתפסים', הסביר ת'ארפס. 'ואנחנו לא עם מהמעמד הנמוך.'

'הפיזיות של ראיית אות קטן b לצד אות גדולה 'L' בלטינית, בירה א' באסיה רק ​​מריחה של אי שוויון', היא הוסיפה והודתה כי נוכחותו של הערך 'אפריקאי-אמריקאי' בספר הסגנונות. לא לחסל את הבעיה.

'ספר הסגנונות אומר לקרוא לאנשים איך שהם רוצים שיקראו להם', אמר ת'רפס. 'ואם זה שחור, זה צריך להיות עם אות B גדולה.'

וגם - מכיוון שמישהו ישאל בהכרח - אשמח לדון ב'מה לגבי ה-W בלבן?' בהערות. אבל הטור הזה לא ירד מהפסים.

תמונה מאת takomabibelot/ פליקר

אם העורכים יישארו אדישים לגבי עיון חוזר בקו מנחה שנוצר באווירה שבה עיתונאים שחורים עדיין נעדרים בצורה ניכרת - כזו שתומך על ידי מה שהוא ללא ספק קומץ מהעורכים המובחרים ביותר בתקשורת החדשות בארה'ב - מקש ה-Shift השקט הזה יכה קול מהדהד לגבי מרחק קצר שעברנו בכמעט 50 השנים שחלפו מאז ועדת קרנר הפציר בתקשורת החדשות 'להאיץ את המאמצים להבטיח דיווח מדויק ואחראי של... חדשות גזעיות, באמצעות אימוץ על ידי כל ארגוני איסוף החדשות של הנחיות צוות פנימיות מחמירות'.

הצעדים הבאים של ת'ארפס הם לפנות לעורכים בכלי חדשות משפיעים אחרים ולעודד אותם לשקול מחדש את שינוי הסגנון שלהם.

'אני לא רוצה להיות אנטגוניסט. אני מושיטה יד מתוך רצון אמיתי להשפיע על שינוי, לא למחות או להעלות טיעונים', אמרה. 'התקווה שלי היא שפרסומים קטנים אפילו יותר יעשו את השינוי הזה. אני מקווה שיהיו לי שותפים לתקשורת שיעזרו לי להוציא את המילה החוצה. אני באמת רוצה להסב את תשומת הלב הלאומית לנושא הזה. אני לא מרגיש שזה רדיקלי בכלל. זה כל כך בסיסי.'

זה עניין בסיסי של הרחבת כבוד האדם לאנשים שמגדירים את עצמם על פי מורשת הניסיון האמריקאי של הצאצאים האפריקאים. זו בעצם אותה מחווה של כבוד זוגות חד מיניים ו תומכי הגירה ניצחו בשנים עברו. הניצחונות הללו הם תזכורת לכך ששיקול דעת מתחשב בפוליטיקת זהויות חשוב לכולנו, במיוחד בשפה שבה אנו משתמשים כדי להגדיר את עצמנו ואחד את השני.

הפתגם של דובוי ש'הבעיה של המאה ה-20 היא קו הצבע', עדיין נכון, עד לגזרות הכתובות בתנ'ך של העיתונאי.

אבל ההנחיות האלה לא כתובות באבן. הם לא הועברו על ידי נביא עטוף לאורו של הקב'ה. ספר הסגנונות עצמו מציין שהמוסכמות שלו משתנות עם הזמן והרגש. הגיע הזמן לשקול מחדש את האידיאולוגיה מאחורי מניעת אגרוף על מקש בודד.

מרדית קלארק היא פרופסור אסיסטנטית בבית הספר לעיתונאות מייבורן באוניברסיטת צפון טקסס. זהו הטור החודשי הראשון שלה עבור פוינטר. אתה יכול למצוא אותה בטוויטר בכתובת @meredithclark .